The COVID-19 pandemic forced higher educational institutions to an emergent transition to online education, which required that teachers and students were ICT literate enough to continue with their curricula. As most universities in Japan have already transitioned back to face-to-face lessons, this study aimed to analyze the process of acquisition and use of ICT knowledge in a pre, mid and post-pandemic scenario. Findings showed a drastic gap of ICT literacy between teachers and students. However, results suggest that the acquired ICT (...) knowledge remained and is currently being used in a face-to-face or hybrid environment. (shrink)

Antecedentes: El uso de la tecnología médica amplía las posibilidades de vida, pero plantea responsabilidades y problemas filosóficos, legales o políticos. Objetivo: Realizar una revisión sistemática sobre la evolución de las publicaciones científicas del uso bioético de las tecnologías de salud en los últimos 20 años. Metodología: Se realizó una revisión bibliográfica usando la base de datos Scopus. Resultados: La aplicabilidad de las tecnologías de salud, desde un punto de vista bioético, ha aumentado en los últimos años. Conclusión. Existe un (...) aumento en el número de publicaciones del uso bioético de la tecnología médica en los últimos 20 años. (shrink)

La aparición de las modernas técnicas de modificación genética (CRISPRCas9) ha abierto maravillosas expectativas en el campo de la biomedicina. Sin embargo, su aplicación sobre la línea germinal humana despierta todavía una fuerte oposición por parte de amplios colectivos. A menudo se aduce que factores como el riesgo que implica esta técnica, su propia futilidad, la amenaza implícita a la integridad del genoma humano, o la posibilidad de que acaben dando naturaleza a una nueva eugenesia justifican la necesidad de trazar (...) una prohibición o, al menos, una moratoria sobre ellas. En este texto debatiremos la solvencia de cada uno de estos argumentos, concluyendo que, en realidad, no hay buenos motivos para oponerse a la técnica que nos ocupa. (shrink)

Este artículo tiene como objetivo comprobar que en Trilce es inconcluso delimitar el campo retórico. Este concepto desarrollado por Stefano Arduini comprende la labor de establecer de forma organizada y perlocutiva el entorno y las influencias que propiciaron la creación del poemario. En ese sentido, ese trabajo es de utilidad para fijar los parámetros y el contexto que servirán para erigir la ideología o la poética de un determinado escritor, así como si se piensa realizar un análisis posterior de cualquiera (...) de sus textos. No obstante, se demostrará que esa taxonomía resulta insuficiente por el mismo lenguaje del autor. (shrink)

Este artículo tiene como propósito corroborar la cosmovisión de Octavio Paz, a partir de la inacción de la sociedad cotidiana, que es notoria en un fragmento del poema “Máscaras del alba” de La estación violenta (1958). Su crítica contra el sistema por la ausencia de compromiso social y político revela dos conceptos que fundamenta Mijaíl Bajtín en Estética de la creación verbal: su intencionalidad como autor y la expresión concomitante en función del género discursivo empleado. Para comprobar estas dos premisas, (...) incluiré como instrumento metodológico los campos figurativos o las provincias figurales que aborda Stefano Arduini, que comprenden los tropos de la metáfora, la metonimia, la sinécdoque, la metonimia, la elipsis, la antítesis y la repetición, además de sus variaciones. (shrink)

Este artículo refleja el estado de la cuestión de las correspondencias conceptuales, formales, lingüísticas y sociopolíticas del ensayo fílmico / audiovisual respecto a los cánones del ensayo literario. Resume los aportes teóricos esenciales en ambos campos. La exploración descifra cómo unos patrones de base permanecen idénticos por compartir una misma raíz en la experiencia reflexionada por el sujeto, pero su traslación al medio audiovisual, aun manteniendo una indudable convivencia de equivalencias, da cuenta de diferencias lingüísticas relativas a las propiedades (...) de un dispositivo complejo, también determinantes para la evidencia mayor o menor de unos rasgos dados. Aunque las nuevas tecnologías ponen en alza la manifestación de la subjetividad, faltan estudios orientados hacia la incidencia de estas sobre la construcción del texto ensayístico y sus efectos sociales. Como efecto de este vacío, las referencias canónicas para analizar las correspondencias entre ambas manifestaciones no parecen contemplar experiencias de cinematografías periféricas ni profundizar en prácticas experimentales que dieran respuesta a lo anterior. (shrink)

La fenomenología ha experimentado en los últimos años un creciente interés por las dimensiones afectivas de la conciencia, lo que se podría extender a otros campos del conocimiento en lo que se ha conocido como el «giro emotivo». Pero el análisis de sentimientos, afecciones y deseos no es en ningún caso territorio ignoto para la fenomenología: la temática estaba muy viva desde los inicios del movimiento y fundamentó la obra de herederos de Husserl como Heidegger o Henry. Menos conocido (...) es que el propio fundador de la fenomenología se ocupó intensamente con la temática. Ahora que se van a publicar los manuscritos inéditos de Husserl sobre los sentimientos, este artículo ofrece una perspectiva aproximativa general sobre dónde y cómo aborda esta cuestión. (shrink)

En este contexto interesa preguntarse por la significación y la utilidad que puede tener hoy una conversación con los escritos de Wittgenstein. No es una pregunta que deba interesar sólo a los especialistas, sean filósofos profesionales o de otros campos científicos, sino que es una pregunta que toca los intereses de las personas en cualquiera de los ámbitos de la acción. En el contexto del giro hermenéutico en el pensamiento de Wittgenstein me propongo destacar algunos puntos que pueden dar (...) lugar a un diálogo más amplio entre el pensamiento de Wittgenstein y la hermenéutica filosófica contemporánea, tales como la relación entre los conceptos de ethos o forma de vida, logos, juego, sentido común y cotidianidad. (shrink)

Este artículo tiene como objetivo confrontar la cosmovisión de Octavio Paz, desde la configuración ominosa que le atribuye al hombre y la sugerencia inferida por conllevar su tránsito óptimo de una suspensión o un truncamiento al dinamismo o la concretización de proyectos y utopías. Esa interpretación literaria se desarrolla de «Máscaras del alba» y «Repaso nocturno» de su poemario La estación violenta (1958). Para demostrar esa condensación autoral y comprender su intención, añado la epistemología de Stefano Arduini en función de (...) los campos figurativos que son de utilidad como sistema organizativo de los tropos y que se rigen de pensamientos metafórico, sinecdóquico, metonímico, elíptico, antitético y repetitivo, según cada caso. Esta taxonomía ha sido estudiada por el crítico Camilo Fernández Cozman, quien incorpora para un análisis más fructuoso la intervención de los interlocutores que participan en el discurso lírico. (shrink)

Uno puede pagar individualmente, pero uno siempre consume en una red de influencias, de partencias, a la que llamamos, por sintetizar, un "grupo de referencia". Esta red en la que estamos es el campo en el que se elaboran nuestras afinidades, gustos, criterios estéticos y aun éticos o políticos.

En Guadalajara, Jalisco, México, surgió la propuesta por parte del gobierno municipal de decorar las calles con el proyecto “Gigantes urbanos”; una de las estatuas que lo conforman se llama La pluma, del artista Pedro Escapa. El presente trabajo tomará esta obra como excusa para reflexionar el papel del escritor y del periodista que podría tener la sociedad actual siguiendo la idea de “posmodernidad” que sugirió Lyotard en 1986. Aunado a esto, se retomarán declaraciones y entrevistas dadas por expertos del (...) arte posmoderno para determinar esta imago que se tiene de los reporteros e intelectuales en Guadalajara y descubrir que del escritor sólo nos queda una imagen borrosa, un mártir o alguien que merece esculturas monumentales de varios millones de pesos: una reflexión útil desde el campo de las Humanidades para los habitantes de esta ciudad. (shrink)

BackgroundResearch on prevalence of cognitive frailty phenotypes in community-dwelling older adults in different countries is important to estimate their prevalence and to determine the influence of cognitive reserve and mental health in order to prevent frailty. The aims of this study were to estimate the prevalence of reversible and potentially reversible cognitive frailty in a Portuguese sample of old adults and explore the associations between these phenotypes and demographic, comorbidity, social support, cognitive reserve and mental health factors.MethodsWe assessed frailty in (...) 250 community-dwelling older adults aged 60 years or over without dementia, neurological or psychiatric disorders. Subjective cognitive decline and Mild cognitive impairment were diagnosed according to standard criteria. The questionnaires Charlson Index, Medical Outcomes Study Social Support, Cognitive Reserve Index and General Health were used for assessing comorbidity, social support, cognitive reserve and mental health, respectively.ResultsPrevalence of R-CF was 14%, and that of PR-CF, 15.2%. Cognitive frailty profiles differed significantly in relation to education, comorbidity, mental health, and cognitive reserve, but not in age or sex. Multivariate logistic regression showed that age, sex, comorbidity, social support, mental health, and cognitive reserve together predicted R-CF and PR-CF with significant OR for mental health and cognitive reserve.DiscussionCognitive reserve and mental health are important factors predicting R-CF and PR-CF. We recommend assessing these factors for early detection of cognitive frailty and promoting psychological well-being and lifestyles that increase cognitive reserve in adults. (shrink)

Introduction: Publications arguing against the null hypothesis significance testing (NHST) procedure and in favor of good statistical practices have increased. The most frequently mentioned alternatives to NHST are effect size statistics (ES), confidence intervals (CIs), and meta-analyses. A recent survey conducted in Spain found that academic psychologists have poor knowledge about effect size statistics, confidence intervals, and graphic displays for meta-analyses, which might lead to a misinterpretation of the results. In addition, it also found that, although the use of ES (...) is becoming generalized, the same thing is not true for CIs. Finally, academics with greater knowledge about ES statistics presented a profile closer to good statistical practice and research design. Our main purpose was to analyze the extension of these results to a different geographical area through a replication study. Method: For this purpose, we elaborated an on-line survey that included the same items as the original research, and we asked academic psychologists to indicate their level of knowledge about ES, their CIs, and meta-analyses, and how they use them. The sample consisted of 159 Italian academic psychologists (54.09% women, mean age of 47.65 years). The mean number of years in the position of professor was 12.90 (SD = 10.21). Results: As in the original research, the results showed that, although the use of effect size estimates is becoming generalized, an under-reporting of CIs for ES persists. The most frequent ES statistics mentioned were Cohen’s d and R2/η2, which can have outliers or show non-normality or violate statistical assumptions. In addition, academics showed poor knowledge about meta-analytic displays (e.g., forest plot and funnel plot) and quality checklists for studies. Finally, academics with higher-level knowledge about ES statistics seem to have a profile closer to good statistical practices. Conclusions: Changing statistical practice is not easy. This change requires statistical training programs for academics, both graduate and undergraduate. (shrink)

The description of the organization and production of knowledge in occidental culture makes evident the existence of a unilineal orientation in the effort to comprehend reality and its dynamics. In a givenmoment of the process, it could be found to be in the Renaissance period, emphasizing the empi..

This article evaluated the effects of an interpersonal skills program based on artistic expressions to reduce intimate partner violence in college students. The research was of explanatory type, quasi-experimental design and used the Dating Abuse questionnaire (adapted by Osorio, 2014), the Interpersonal Skills questionnaire with reliability of 0.81 having as results in the entry test in terms of violence a mean of 88. 16 and after the program was applied it decreased to 81.2, in interpersonal skills the mean of 46.6 (...) increased to 53.3 with large effect size according to Cohen's d 7.889 CI95% (6.246-9.532), statistically significant differences were found in terms of violence. (shrink)

Functional near-infrared spectroscopy is a neuroimaging technique that has undergone tremendous growth over the last decade due to methodological advantages over other measures of brain activation. The action-observation network, a system of brain structures proposed to have “mirroring” abilities, has been studied in humans through neural measures such as fMRI and electroencephalogram ; however, limitations of these methods are problematic for AON paradigms. For this reason, fNIRS is proposed as a solution to investigating the AON in humans. The present review (...) article briefly summarizes previous neural findings in the AON and examines the state of AON research using fNIRS in adults. A total of 14 fNIRS articles are discussed, paying particular attention to methodological choices and considerations while summarizing the general findings to aid in developing better protocols to study the AON through fNIRS. Additionally, future directions of this work are discussed, specifically in relation to researching AON development and potential multimodal imaging applications. (shrink)

This book provides a current analysis of the legal and ethical challenges in preparing for and responding to chemical, biological, radiological, nuclear and explosive crises. From past events like the Chernobyl nuclear incident in Russia or the Bhopal chemical calamity in India, to the more recent tsunami and nuclear accident in Japan or the Ebola crisis in Africa, and with the on-going threat of bioterrorism, the need to be ready to respond to CBRNE crises is uncontroversial. What is controversial is (...) whether we are on a path that adequately prepares us for the next event. The ethical and legal scholars in this volume hold that much work remains to be done and offer this book to stimulate further reflection and dialogue around CBRNE crises. This is an indispensable book for both students and scholars of bioethics, international law, public health, as well as for regulators and administrators developing policy and legislation related to public health planning and emergency responses. (shrink)

La pregunta por el modo de orientar la vida se revela como una de las más serias y apremiantes. Tanto en su acepción sacra, que remite a una llamada trascendente, como en su concepción laica, que vincula el sentimiento de felicidad con la propia realización personal, la palabra vocación quiere indicar el modo adecuado que sigue el sujeto para desempeñarse con éxito en la vida. Quizá por ello, cuando se habla de vocación resuenan aquellos elementos que componen la identidad del (...) ser humano: corporeidad y espiritualidad, intimidad y relacionalidad, inteligencia y sensibilidad, conciencia y libertad, biografía personal e historia colectiva. El desencanto causado por la «liquidez» axioló­gica, la demagogia política, el pragmatis­mo económico, la incertidumbre eco­lógica, el narcisismo digital y la uniformidad cultural en los que parece haberse instalado la antropología del trashombre, urge a elaborar un nuevo modelo de orientación vocacional que enseñe a vivir desde la «autotrascendencia» y la «ultimidad personal», o sea, desde la alteridad, la relación, la libertad y el don. Puesto que, sin vocación, el ser personal se condena a tratarse y ser tratado con indiferencia. (shrink)

Brain activity in the action observation network is lateralized during action execution, with greater activation in the contralateral hemisphere to the side of the body used to perform the task. However, it is unknown whether the AON is also lateralized when watching another person perform an action. In this study, we use fNIRS to measure brain activity over the left and right cortex while participants completed actions with their left and right hands and watched an actor complete action with their (...) left and right hands. We show that while activation is lateralized when the participants themselves are moving, brain lateralization is not affected by the side of the body when the participant is observing another person’s action. In addition, we demonstrate that individual differences in hand preference and dexterity between the right and left hands are related to brain lateralization patterns. (shrink)

In this article we aim to support the thesis that Nietzsche, from his first work The Birth of Tragedy, to his last texts, such as Twilight of the Idols, in What I owe to the ancients, proposes a radical transvaluation of the meaning of suffering human. He adopts a completely different perspective from Western metaphysical and religious conceptions, which considered suffering as an objection to life, arising from faults, failures, “sins”, which must be expiated through countless constraints, until inexorable death. (...) The nietzschean transvaluation, with its unique tragic perspective, inaugurated in The Birth of Tragedy and sustained throughout his entire work, far from considering suffering as an objection or imperfection of existence, values it and even exalts it as another modality of becoming. vital, consubstantial and inherent in every affirmation, every pleasure, every possibility of joy. (shrink)

Fernando Coni Campos é considerado um dos maiores roteiristas da nossa cinematografia, autor de filmes importantes como 'A Viagem Ao Fim do Mundo', 'Ladrões de Cinema' e 'O Mágico e o Delegado'. 'Cinema - Sonho e Lucidez' é uma reunião da reflexão sobre cinema do cineasta, morto em 1988, acrescida de alguns contos que mostram todo o seu domínio em contar histórias.

Eunápio de Sardes, em sua Vida dos Sofistas (Eun.VS 6.6.5 – 6.9.15), apresenta a vida de Sosípatra de Pérgamo, uma jovem de poderes divinatórios e clarividentes que se tornou uma filósofa filiada à escola neoplatônica. Em meio às clarividências de Sosípatra, veremos os episódios que a levaram ainda muito jovem às iniciações teúrgicas e algumas poucas cenas adicionais de sua vida adulta. Veremos como o autor retoma lugares comuns derivados da ambiência do Fedro de Platão e, por fim, apresentaremos uma (...) tradução em português anotada para o trecho de Eunápio. (shrink)

En Los Cuatro Acuerdos, un éxito de ventas en todo el mundo, don Miguel Ruiz revelaba cómo el proceso de educación, o «domesticación», nos hace olvidar nuestra sabiduría innata. A lo largo de la vida establecemos muchos acuerdos que van en nuestra contra y nos causan un sufrimiento innecesario. Los Cuatro Acuerdos nos ayudan a romper estos acuerdos limitadores y a substituirlos por otros que nos aportan libertad, felicidad y amor. Ahora don Miguel Ruiz, junto con su hijo (...) don Jose Ruiz, nos ofrece una nueva perspectiva de Los Cuatro Acuerdos y un acuerdo nuevo y poderoso para transformar nuestra vida en nuestro cielo personal: el quinto acuerdo. El Quinto Acuerdo nos permite adquirir una conciencia más profunda del poder del yo verdadero y recuperar la autenticidad con la que nacimos. En esta absorbente continuación del libro que ha cambiado la vida de millones de personas de todo el mundo, se nos recuerda el mejor regalo que podemos hacernos: la libertad de ser quienes realmente somos. Más sobre el libro Imagínate llevando una vida totalmente nueva: una vida en la que eres libre de ser quien realmente eres. Ya no te riges por lo que los demás piensan de ti. Imagínate viviendo sin juzgarte a ti mismo ni juzgar a los demás, sin temer ser juzgado. Te aceptas tal como eres y aceptas a los demás tal como son. Imagínate viviendo sin estar en conflicto contigo ni con la gente. Te respetas a ti mismo y a los demás, y a cambio ellos te respetan a ti. Imagínate viviendo sin miedo a expresarte ni a explorar la vida. Vives sin temor, sin culparte, sin avergonzarte, sin arrepentirte. Imagínate que te encanta ser como eres. Te gusta tu cuerpo tal como es, te gustan tus emociones tal como son. Imagínate siendo tú mismo. Eres feliz y disfrutas verdaderamente de tu vida. ¡Imagínate viviendo con esta clase de libertad personal! Esta manera de vivir es completamente posible. Otros lo han conseguido y tú también lo harás. Sólo necesitas hacer de los Cinco Acuerdos tu estilo de vida y pronto vivirás tu sueño personal del cielo. (shrink)

Ante la falta o disminución de la motivación de los alumnos universitarios la enseñanza, y con ello la Universidad se ve en la tesitura de poner en práctica nuevas metodologías más activas y motivantes que permitan a los alumnos tener un rol más protagonista en el proceso de enseñanza y aprendizaje que el que han tenido hasta ahora.En el este artículo se expone una experiencia que consiste en el diseño de un escape room on line enmarcado en el Máster en (...) Educación Especial. Se plantea como objetivo motivar a los alumnos y facilitar el aprendizaje de la asignatura. (shrink)

Resumo: Abordamos a interpretação nietzschiana sobre “liberdade” e “necessidade” e como o filósofo contesta noções da tradição, vinculadas a essa problemática: “causa e efeito”, “sujeito”, “vontade”, etc. Ele assinala como esses conceitos seriam construtos antropomórficos que não conseguem desvendar as ações geridas apenas pela dinâmica da vontade de potência. Mostramos que Nietzsche, mesmo com sua crítica aos conceitos da tradição, continua empregando noções como “fatalidade”, “necessidade”, que parecem reeditar uma conceituação antropomórfica. Indicamos como ele ultrapassa objeções passíveis de serem feitas (...) a um pensamento oscilante, que parece negar e afirmar a liberdade. Concordamos com intérpretes que destacam como seu estilo suscita deliberadamente paradoxos e aporias, já que seu objetivo, antes que estabelecer uma doutrina ou uma teoria consolidada, visa instigar novas reflexões e experiências de pensamento sobre o agir do homem.: We address nietzschiana interpretation on the issue of freedom and necessity. We show how the German philosopher disputes notions of philosophical tradition, linked to this problem, as “cause and effect”, “subject”, “i”, “will” etc. He points how these concepts would be just anthropomorphic constructs that cannot unravel the nature of the actions; managed only by the power control game of the will of power. We show that Nietzsche, even with this radical criticism of the concepts of tradition, continues to employ notions such as “fatality”, “necessity” that seem to resend to the anthropomorphic conceptualization questioned. We indicate how the author of Zaratustra manages to overcome the objections that may be made to an oscillating thought, which sometimes seems to deny and affirm freedom at different times of his work. We agree with interpreters who point out that Nietzsche’s style deliberately chooses to raise paradoxes and apparent apores, since his goal, before establishing a doctrine or a consolidated theory about freedom and necessity, is an attempt to instigate new reflections, new thought experiences, new paths of meditation on the action of man. (shrink)

Background: Pain has been associated with structural changes of the brain. However, evidence regarding white matter changes in response to acute pain protocols is still scarce. In the present study, we assess the existence of differences in brain white matter related to pain intensity reported by patients undergoing surgical removal of a mandibular impacted third molar using diffusion tensor imaging analysis.Methods: 30 participants reported their subjective pain using a visual analog scale at three postsurgical stages: under anesthesia, in pain, and (...) after the administration of an analgesic. The diffusion data were acquired prior to surgery.Results: DTI analysis yielded significant positive associations of fractional anisotropy in white matter areas related to pain processing with the differences in pain between the three postsurgery stages. Extent and location of these associations depended on the magnitude of the subjective pain differences. Tractography analysis indicated that some pain–tract associations are significant only when pain stage is involved in the contrast, while others are only when anesthesia is involved in the contrast.Conclusions: The association of white matter fractional anisotropy and connectivity, measured before the pain stages, with subjective pain depends on the magnitude of the differences in pain scores. (shrink)

En el Canto V del Infierno, uno de los pasajes más universalmente conocidos de la Divina Comedia, Dante sugiere la fuerza corruptora de la literatura, desencadenante del adulterio de Paolo y Francesca. Este esquema en que lo literario se convierte en motivo de perdición, reaparece en casos tan conocidos como el de Don Quijote y otros menos conocidos como el dickensiano Nicodemus Boffin de Nuestro común amigo. Estos escritores dejan traslucir en sus obras sus inquietudes respecto a una influencia que (...) simultáneamente buscan y temen sobre los lectores. Sus «libros dentro de los libros» pueden ser interpretados como una vacuna con la que el escritor quiere proveer al lector de las herramientas para protegerse de los efectos perversos de una literatura recibida en clave romántica. Proponemos, siguiendo especialmente a Renato Poggioli, John Freccero o René Girard, una interpretación antirromántica que subraya la actualidad de la arquitectura moral de la Divina Comedia y su ascendencia sobre varios clásicos de la literatura moderna posterior. (shrink)

Esta investigación trata sobre la Lógica poética formulada por Giambattista Vico en la Ciencia nueva. Se trata de una teoría de la génesis, desarrollo y constitución del λóγος humano, no en cuanto intelecto, sino en cuanto expresión lingüística. Trata pues del origen del lenguaje. Esta investigación se desarrolla en dos partes (sincrónica y diacrónica) de la que aquí presento la primera. En ulteriores investigaciones acometeré la segunda. El trabajo se inicia con un estudio de las fuentes vichianas y su reformulación (...) por parte de nuestro pensador. Seguidamente se analiza el requisito para la formación de cualquier lenguaje natural (es decir, no formal), que para Vico reside en lo que llama una Metafísica poética. El núcleo del trabajo estriba en la comprensión de lo que Vico denomina primera operación de la mente humana. Desde esta teoría del conocimiento cabe acceder al estudio sincrónico de los factores que posibilitan el lenguaje humano. Los divido en tres tipos: biopsicológicos, socio-culturales e internos al mismo lenguaje. (shrink)

El objetivo central de este trabajo fue identificar los patrones funcionales-valorativos presentes en un corpus de informes de arbitraje, género clave en la producción de conocimiento científico. Para el análisis, se utilizó un procedimiento que implicó, primero, la identificación de los elementos funcionales o propósitos comunicativos más frecuentes y, luego, su descripción con algunas categorías del modelo de la valoración. El corpus, de carácter intencionado, estuvo compuesto por 42 informes de arbitraje de la revista de lingüística y traducción de la (...) Pontificia Universidad Católica de Chile, Onomázein. Algunos de los resultados muestran que los propósitos comunicativos más frecuentes son “Describir un problema”, “Destacar un aspecto positivo”, “Solicitar una acción” y “Sugerir una acción”. La alta frecuencia de los propósitos “Describir un problema” y “Destacar un aspecto positivo” eran esperables en un género evaluativo. Ambos propósitos se focalizan más en elementos de contenido y presentan un fuerte posicionamiento monoglósico intensificado con significados de Gradación. El patrón monoglósico puede explicarse por la situación de poder en que se encuentra el árbitro al ser el evaluador del artículo. La alta frecuencia de los propósitos comunicativos “Solicitar acción” y “Sugerir acción” da cuenta de la función negociadora del género. Por último, tanto en la solicitud como en la sugerencia de acciones, los significados de actitud tienen como foco los elementos de forma y no de contenido. (shrink)

Este livro reúne artigos do jurista Miguel Reale e imortal da ABL, que foram publicados no jornal O Estado de S. Paulo.

El objetivo de este artículo es analizar el uso del término cáncer desde una perspectiva social y su representación en la prensa española a comienzos del siglo xx, en los periódicos La Vanguardia y ABC. A partir de la hemeroteca digital de ambos medios se seleccionaron todas y cada una de las veces que se pudo identificar el término «cáncer» y su aplicación metafórica desde una perspectiva de problemática social, procediéndose a la descripción de los rasgos significativos y al análisis (...) del discurso. Encontramos un uso de la palabra cáncer como metáfora social a lo largo del periodo estudiado, siendo común extender la metáfora del cuerpo enfermo a situaciones de orden político o social. El cáncer es una enfermedad con un gran impacto en nuestra sociedad, cuya utilización metafórica es descriptiva y expresa el deseo del cambio, pero su empleo puede comportar la estigmatización de los enfermos afectados por esta patología. Palabras clave: cáncer, metáfora, sociedad, prensa, España.The objective of this article is to analyze the use of the term cancer from a social perspective and its representation in the Spanish press at the beginning of the 20th Century, in the newspapers La Vanguardia and ABC. From the digital mass media library, each and every one of the times that the term «cancer» and its metaphorical application could be identified from a perspective of the social problem was selected, proceeding to the description of the essential features and the discourse analysis. A use of the word cancer as a social metaphor was found throughout the studied period, being common to extend the metaphor of the sick body in situations of political or social order. Cancer is a disease with a great impact on our society, metaphorical use is descriptive and expresses the desire for change, but its use may involve the stigmatization of patients affected by this pathology. Key words: cancer, metaphor, society, press, Spain. (shrink)

La teoría de la lógica mental no acepta una regla correcta en el cálculo proposicional estándar: la regla de introducción de la disyunción (esto es, la regla que permite inferir, por ejemplo, p o q de p). Esto es un problema porque esa misma teoría admite otro esquema en el que la regla está realmente implicada. Es cierto que, como ha mostrado López-Astorga, la teoría de la lógica mental puede ser actualizada de acuerdo con resultados empíricos recientes y que tal (...) actualización puede ayudar a la teoría a resolver algunas de sus dificultades. No obstante, la actualización de López-Astorga no afronta los desafíos directamente planteados por la regla de introducción de la disyunción y este trabajo pretende proceder en esa dirección. En concreto, mi tesis aquí es que todas las dificultades de la mencionada regla pueden desaparecer si no es considerada un Esquema Núcleo de la sintaxis del pensamiento humano, sino un Esquema Alimentador de la misma. (shrink)

This article analyzes the meaning of the expression "disenchantment of the world" in the French philosopher Marcel Gauchet’s thought. In order to do so, it seeks to show that, through the thesis of an exit of religion, Gauchet presents the historical development of religion in three distinct stages but successive and interrelated each other, that is to say: The religion of the past as the configurator of the original experience of heteronomy in its most absolute form of the so-called primitive (...) societies or without writing; The historic moment of exit from religion as an event of absolute transition from heteronomous hegemony to autonomy hegemony; and,, finally, the current stage as a "post-religion" moment, in which a metamorphosis of religion is seen in personal belief and, thus, to a transformation of the figure of the Beyond or suprasensible, which entails, in turn, different conceptions and figures of transcendence in the contemporary world. In traversing the Gauchetian thought in its historical-analytical arc, the article shows how the French thinker reflects on the conditions of possibility of the religious and religiosity in the present times. (shrink)